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鲁網1月27日讯（记者 王琦崴）近日，山东博物馆迎来了一名年過花甲的白叟，短發平民，面色红润。面临人们潮流般的围观和扣问，他始终轻声慢语地答复着每个问题，其实不時向四周拱手请安。这位温文谦善的老者，就是中國今世藝術名匠、被赞為台灣“人世國宝”的金雕大家——吴卿。作為今世金雕藝術范畴的开辟者，也是台灣最具活气的藝術家之一，他此举动济南人民带来了30件生平的满意之作，并将此中之一永久留在了齐鲁大地上。济南之旅，不是他在大陆的第一站，也不會是最後一站。
以小博大，藝術殿堂中的“小蚂蚁”
1956年，吴卿诞生于台灣嘉义乡下。从小奔波在田野当中，讓他堆集了一份对天然的憧憬和对生命的感悟。17岁時，他起头接触雕镂。没有接触過學院的进修或是练习，他却能举一反三地堆集履历、挺高功力。18岁時，他去台北进修红木家具身手，开启了本身“微观”禀赋——超人一等的脑力和目力眼光，和敌手和刀的邃密操控。20岁，他建立了终生的志向：“他人做過的，我不做，他人想做而做不到的，我来做。要為藝術而创作，為真谛而创作。”
投身于雕镂藝術奇迹後，吴卿最初选定了光彩金黄、质地绵密的黄杨木為创作质料。“黄杨木具备出类拔萃的可塑性。木质的纹理在精雕细琢之下，彷佛可以呼唤出木心的灵气。”而他钟爱的主题是天然元素，出格是活泼在大地每个角落的小精灵——蚂蚁。“建造木雕蚂蚁，讓我奠基了写实技法，走向精巧木雕。”
22岁，吴卿完成為了第一只蚂蚁木雕，纤毫可見、宛在目前的作品颤动一時。28岁，他在台北市立美術馆举行“木雕蚂蚁个展”，随即應邀赴日本表演，不及而立便起头步入名家行列。
敢為人先，由木入金的一代先行者
“藝術家要有锲而不舍的毅力，也要有开辟立异的派头”。吴卿暗示，本身的作品寻求“精巧”、“淡薄”和“写实”。為将气概發扬的极致，从上世纪80年月起头，他测验考试以黄金為质料，把木雕作品升华為更加邃密的金雕作品。“我选择黄金，不是為了炫富，而是由于黄金和黄杨木同样，具备极强的可塑性。”
“木雕和金雕最大的分歧是：木头是有机的、是活泼的，雕镂木料是一道减法，一刀刀剔除、凿空不要的部門，心中的作品就天然显現出来；而黄金是无机的、是浑厚的，雕镂黄金是一道繁杂的运算题，必要分化、组合，才能得出成果。”三年处心积虑，他终究冲破了技能上的难关，成為今世金雕藝術的發蒙師与現行者。
一块块的足金，在吴卿的手中和刀下被雕出外形、注入生命。他的作品“瓜瓞绵绵”被保藏于台北故宫，这是当世唯一的一份殊荣。
手中雕镂的是金，心中修行的是經
吴卿作品的4大主题系列是：蚂蚁系列、禅意系列、生态系列、存亡系列。他的作品的外在特性是精巧到极致：能把木料和黄金雕成吹弹可破、几乎透明的蝉翼，或是高度还原、纤毫可見的虫肢；而作品的魂魄，则是他对天然的憧憬、对生命的感悟和对禅學的修持。
早在25岁時，為了熏陶心灵、提高地步，吴卿就起头进修坐禅。現在的他，对付老庄和梵學都有所悟。梵學大家、國际佛光會世界总會會长释星云（常被信徒称為“星云大家”）和吴卿订交甚笃。
星云大家说：碾磨雕镂眼中是金，手中飞屑遗落的也是金，但他（吴卿）心中，却不是金，而是一本本修行的經，雕镂的骚动、不杂碍，犹如面佛而修行……
两岸交谊长存，讓“孩子”永留山东
吴卿雕的是金、修的是禅、走的是路。2010年以後，他起头频仍来往于两岸，用金雕藝術在海峡架起一道沟通的桥梁。他的萍踪前後呈現在上海、陕西、北京、浙江……“曾有很自動手杖椅,多保藏家出高价向我采辦这些作品，被我回绝了。由于，好的作品是有魂魄的，就像是创作者的孩子同样。我是不會出卖本身孩減肥產品,子的。”但是他却不惜把本身的“孩子”留在大陆。几近每到一处，他就會赠予给本地一件血汗之作。
2018年看，吴卿来到济南，将山东博物馆作為《缘生秒有 随缘从容——吴卿金雕木刻精品展》的第三站。除展出30件精品以外，他还把代表作之一——“蚂蚁聚宝盆”——赠与山东博物馆，讓一群金色的小精灵齐鲁大地，向人们诉说着防掉髮.一名台灣藝術家对大陆的交谊。 |
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發表於 2020-12-1 19:29:17
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